清太子今天作死了吗(693)

作者:木兰竹 阅读记录

小说简介:: 胤礽转世后当了二十年的新社会青年,一朝见义勇为回到前世。 奶团子胤礽晃着小脚丫,梳理刚苏醒的前世记忆: 幼年时,伺候他的人几乎一月一换,敢劝诫他谨言慎行的仆人一定会因“对太子不敬”率先赶走; 读书时,高龄教书师傅颤悠悠跪着授课,他因怜悯赐座,教书师傅因“对太子不敬”被严厉斥责; 少年时,和一位亲切和蔼的老大臣聊了一会儿诗词歌赋,老大臣便因“对太子不敬“被赶出京城…… 兄弟姐妹与自己玩闹是对太子不敬,太子妃的住所与自己隔着老远因为不点击展开

罗斯国雇佣兵使劲摇头:“不,和他无关,怎么可能和他有关,我……”

准噶尔贵族拎着罗斯国雇佣兵的领子摇晃:“你给我说清楚!为什么你们这么害怕大清皇太子!他究竟是谁!他难道是神仙吗!”

外国雇佣兵们纷纷沉默。

他们很想说不是,但他们说不出来。

大清皇太子除了自己出使时表现出的不像是人类的智慧,还有率领着大清海军的常泰为其扬名。

虽然常泰没有故意为太子扬名,只是拿出了自己国舅爷的身份,来加重自己在外交时的话语权而已。

第195章

大清海军也有“神军”或者“魔军”的称呼。

现在西方海军还被坏血病阴影笼罩,只要在海上作战时间稍长,就一定会得坏血病。要到了乾隆朝时美国独立战争,英国海军死伤惨重丢掉了美国全土的时候,他们才舍得加大投入防治坏血病。

大清海军从未得过坏血病。在普通海军士兵眼中,可不就是“神军天助”?

而且大清海军还有会“嘟嘟嘟”喷气,仿佛海中怪物般跑得飞快的船。

即使西方高层贵族知道这是什么先进科技,但对于底层士兵而言,将其认作神灵或者魔鬼赐予的武器,不是很正常?

常泰被神化或者魔化,也就理所当然。

当西方贵族问起大清的蒸汽船时,常泰只说这是大清皇帝授命太子督促制造的小玩意儿,具体什么原理他也没搞懂,就知道好用。

于是大清皇帝和大清太子又进一步被神化了。

来准噶尔来当雇佣兵的都是死士,任务失败后就会自杀的那种。

既然是死士,身份地位肯定不可能高。他们自然不知道大清海军种种奇迹背后蕴含的科学原理,只知道大清海军有神灵或者魔鬼相助。

对于信教的人,胤礽用迷信来恐吓他们,正中要害。

除了恐吓堡垒中的准噶尔贵族和外国雇佣兵,胤礽还派人到处寻找周围的牧民。

伊犁河谷水草丰茂,牧民众多。就算准噶尔贵族将牧民财产集中到堡垒中,仍旧有不少牧民躲了起来。

在蒙古人中,茶叶是硬通货。

因为不种地,即使他们肥沃的土地上会长出无数的植物,他们也很少吃蔬菜水果,顶多去采摘一些野果。只有蒙古贵族的庄园才会种植奢侈的水果。

没有茶叶喝,牧民们就会得病。

在准噶尔反叛大清之后,上层贵族的好日子照旧过,牧民们的日子就很凄惨了。

大清军队拿出茶叶与他们交易,即使他们担心被准噶尔的贵族老爷砍脑袋,还是很殷勤地和大清军队换东西。

老牧民道:“我们逃离了那个可怕的地方,被抓到了本就会被老爷们砍了脑袋剥了皮,做成供奉给神的装饰品。再多一些罪,也没关系。”

胤礽有记忆力挂。在明白自己迟早和准噶尔对上的时候,他就学习了准噶尔领地中多种方言,能和老牧民聊天自如。

胤礽道:“你们不会被砍脑袋。准噶尔本来就是大清的领土。我们来平叛了,要掉脑袋的是反叛大清的人。”

老牧民摇头:“你们就算砍了他们的脑袋,也不会在这里长留。最后他们还是会砍我们的脑袋。”

胤礽道:“我们会长留在这里。”

老牧民咧嘴笑,一点都不怕胤礽大清贵族老爷的身份。

显然,这个老牧民是个有故事的人。

他道:“你们不会留在这里。这里再好,有你们大清好?”

胤礽道:“我是大清太子,我说大清人会留在这里,治理这里,把这里治理得和中原一样好,就一定不会食言。”

老牧民嘴上说着怕贵族老爷砍他的脑袋,听到胤礽说自己是大清太子,却没有丝毫害怕。

他问道:“你们为何会这么做,这样做对你们没有好处。”

胤礽道:“从尊严上来说,这里本就是大清的领土。我的皇父不允许大清的领土上出现反叛;从利益上来说,这里土地肥沃,能产出许多粮食。”

老牧民撇嘴:“你们想让我们种地?我们不会种地。”

胤礽道:“种地又不难。而且种地又不代表你们不能继续放牧。来,我告诉你什么叫轮耕。”

胤礽坐在地面凸起的石头上,拿起一根树枝,在地面上画四方格,卖弄自己浅薄的农学知识。

“植物生长会消耗土地的肥力,所以种植除了精耕细作补充土地肥力之外,也要让土地休息。你看,这边种地,这边放羊。种地消耗土地的肥力,放羊的地方让土地休息、羊粪能补充肥力。一两年后换一次……”

胤礽得意洋洋:“怎么样?是不是又能种地又能放牧?”

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