清太子今天作死了吗(540)

作者:木兰竹 阅读记录

小说简介:: 胤礽转世后当了二十年的新社会青年,一朝见义勇为回到前世。 奶团子胤礽晃着小脚丫,梳理刚苏醒的前世记忆: 幼年时,伺候他的人几乎一月一换,敢劝诫他谨言慎行的仆人一定会因“对太子不敬”率先赶走; 读书时,高龄教书师傅颤悠悠跪着授课,他因怜悯赐座,教书师傅因“对太子不敬”被严厉斥责; 少年时,和一位亲切和蔼的老大臣聊了一会儿诗词歌赋,老大臣便因“对太子不敬“被赶出京城…… 兄弟姐妹与自己玩闹是对太子不敬,太子妃的住所与自己隔着老远因为不点击展开

胤礽道:“无官不贪,小事,只要不弄出人命,也就是免官的事。现在哪个官员宗族没有些强取豪夺土地的事?”

噶礼道:“但常见的事不等于正确的事,太子是否为这些事烦恼?”

胤礽看向噶礼。

你知道你在历史中是超级大贪官吗?你怎么跟我说清廉的话题了?真是怪怪的。

胤礽道:“如果我烦乱,有什么制止的方法吗?”

噶礼绞尽脑汁:“要多多派御史去各地考核官员?”

胤礽道:“你给父亲递个折子,可以建议一下。”

治标不治本,也比什么都不做好。

胤礽晃了晃茶壶:“走,下楼,明天还得赶路。”

噶礼点头。

他回房的时候还在琢磨,要怎么整顿吏治。

太子高洁,希望官场清廉,他就该为太子分担烦恼才是。

第二日,徐元梦主动去拜访了徐家。

他拿出了某个隐世大儒的介绍信,接受了徐家赠送的笔墨。

徐家看了那个隐世大儒的介绍信,明白为什么这个人能见到顾炎武,便对他们一行人不再戒备。

离开昆山时,胤礽头探出车窗,回头看了一眼。

昆山城外沃田连天。在田地上忙碌的人却神色麻木,看着长势良好的禾苗,并无激动满足之色。

胤礽明白,这是因为田地不是他们的。

富人良田万顷,穷人无立锥之地。

他能为这种现象做些什么?

打土豪,所有土地共有,然后分配田地?

如果是兵荒马乱的时代,所有秩序被打碎,还有可能做到这一点。现在他维持大清这架马车的稳定就已经竭尽全力。

噶礼问道:“太子殿下,您在看什么?”

胤礽文艺了一下:“看我有多无力。哈哈,开玩笑。”

胤礽收回脑袋,闭目养神。

虽然现在无法动土地制度,但他可以在华夏封建社会还未重视的地方做一些事。

比如商税。

农民最大的痛苦在于赋税和劳役。若是能得到大量商税和贸易顺差,就可以不断减免他们的税收,并且废除人头税。

发展商业之后,当人口过多时,就能将农民从土地上解放出来,进城务工,生产更多商品。

这些商品卖到海外,换成粮食、矿产、牲畜,黎民的生活会进一步改善。

以此,在大清还强盛、皇帝不昏庸的时候,就能形成良性循环。

高福利是建立在高资源上。趁着海外还没有意识到这一点,大清先完成富民政策,就算将来大清这架马车散架,后人拾取马车残骸也能迅速创造一架更结实、跑得更快的车。

所有阻止开海的人,都必须被碾碎。

胤礽下定决心,睁开眼:“到杭州之后,改一改计划。”

徐元梦和噶礼随胤礽出行,已经知道太子的能耐有多大。胤礽没有说是什么计划,他们就立刻说“是”,丝毫没有反驳的意思。

……

上有天堂,下有苏杭。

胤礽没有去苏州玩耍,直接去了杭州。

到了杭州之后,他就开启了撒币模式,拿出金银在杭州置产。

因胤礽的奢侈,很快杭州世族豪强就得知,有一闽南豪商来杭州发展,出手极其阔绰。

这闽南豪商姓华,现在来的是族中五兄弟。

华家老大是纯粹的读书人;华家老二是大管家,主管家中生意;华家老三、老四也懂诗文,不过一身悍匪之气,怕是经常出海的人;华家老五还是个孩子,没有存在感。

华家老大自然是徐元梦,华家老二是噶礼,华家老三老四是施家兄弟,这没有存在感的华家老五自然就是胤礽了。

赵家兄弟很郁闷:“那我们呢?”

胤礽道:“谁让你们不会说闽南语,乖乖当护卫。”

赵家兄弟很生气,但无可奈何。

或许这个时代的文人都有点记忆挂和语言挂。出使的船上多闽南士兵,徐元梦和噶礼早就学会了闽南话。

赵家兄弟也会一点,但磕磕绊绊一点都不像闽南人。

而且噶礼和施家兄弟都能诗文,懂经义。赵家兄弟……他们背兵书背得贼溜。

没办法,他们只能被排除在兄弟之外,当个护卫头子了。

不过当护卫也有好处,他们能常伴胤礽左右。想到这一点,赵弘炜和赵弘熺就不抱怨了。

人靠衣衫。

自从剃发令取消之后,大清的服饰也发生了一些变化。特别是康熙下旨要复盛世汉唐,他们的衣服便多了一些汉唐的因素。

比如一些年轻的文人不再穿长袍,而是戴上腰封配上宝剑,做出一副能立刻提刀上马的彪悍模样,能文能武的传统文人标准也被人重新提起。

徐元梦仍旧是传统文弱书生模样,他的“弟弟”们皆扑粉佩剑,又有书生气息,又附和这个时代的潮流。

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