清太子今天作死了吗(343)

作者:木兰竹 阅读记录

小说简介:: 胤礽转世后当了二十年的新社会青年,一朝见义勇为回到前世。 奶团子胤礽晃着小脚丫,梳理刚苏醒的前世记忆: 幼年时,伺候他的人几乎一月一换,敢劝诫他谨言慎行的仆人一定会因“对太子不敬”率先赶走; 读书时,高龄教书师傅颤悠悠跪着授课,他因怜悯赐座,教书师傅因“对太子不敬”被严厉斥责; 少年时,和一位亲切和蔼的老大臣聊了一会儿诗词歌赋,老大臣便因“对太子不敬“被赶出京城…… 兄弟姐妹与自己玩闹是对太子不敬,太子妃的住所与自己隔着老远因为不点击展开

五台山的寺庙分青衣和黄衣。青衣即汉传佛教,黄衣是喇嘛教。

明永乐时间,有喇嘛来五台山传教,但传教并不顺利,五台山仍旧是汉传佛教的天下。

待康熙上山后,下令将五台山山内罗睺寺、寿宁寺等十座大寺庙改成喇嘛教,把青衣僧驱逐,迁入黄衣僧。

五台山虽说寺庙无数,但那是指山脉上零散小庙。占据五台山好地方的大庙是有数的,山内也就四十座左右。

康熙这么一改,藏传佛教立刻占据了五台山半壁江山。

之后,康熙还会花钱让藏传佛教在五台山内每年搞重大佛事活动,汉传佛教的青衣僧们就只能看着;康熙甚至让山西全境向藏传佛教的大喇嘛进贡,给大喇嘛提督印。

众所周知,就算同属于一个大教派,不同的小教派分支都互相称彼此为异端。汉传佛教不同派系都要论佛来比一比谁更厉害。

藏传佛教和汉传佛教?

唉,不提了。

你说康熙和太皇太后上五台山是礼佛?不,他们是来砸场子的。

汉传佛教勾引我爹/我儿子?我把你汉传佛教圣地五台山一半场子给藏传佛教,以后五台山就是汉传佛教和藏传佛教共同的圣地啦!

被驱赶走的青衣僧双手合十直念佛,不然还能怎么着?

现在康熙被山西巡抚穆尔赛的事拖住了手脚,暂时还没有对五台山的汉传佛教们做什么。他听到胤禔居然让这群大和尚们气得跳脚,高兴极了。

该!就该把大儿子放出去祸害别人!

康熙装模作样当理中客,但根本没打算约束胤禔,恨不得胤禔再多气死几个大和尚。

倒是胤礽看不下去了,让胤禔把弓箭收起来,大家去山林里随便玩玩就成,打猎还是算了。

康熙遗憾地叹气,悄悄和胤礽说,让胤礽和胤禔继续去玩,不用管那些大和尚的埋怨。

胤礽早知道太皇太后和康熙上五台山是为了砸场子,咳咳,不,是为了宣扬皇家对藏传佛教的喜爱,以宗教的方式笼络蒙古和西藏的贵族。

他叹气道:“就算是藏传佛教,也是佛教圣地。大哥的行为太过不尊重,恐怕会引起大喇嘛们的不喜欢,让信奉藏传佛教的蒙古贵族们也不喜。乌库妈妈也信藏传佛教。”

康熙听后也跟着叹气:“那就罢了。”

胤礽道:“大哥在山上闲不住。阿玛,您最近忙得都瘦了,可有什么事能让我和大哥能下山为您做的?我们听闻山西局势紧张,心里也焦急。”

康熙没好气道:“你就宠着他吧。你们究竟谁是哥哥?”

胤礽曲起食指揉了揉鼻子,傻笑道:“上阵父子兵。快点把大哥培养起来,让大哥在外为阿玛做事,阿玛会轻松不少。”

康熙捏住胤礽的脸颊:“就没见过像你这样主动为兄弟们揽权的太子。”

胤礽拍打着康熙捏着他脸颊的手,含糊不清道:“不是揽权,是为阿玛跑腿做事。”

“油嘴滑舌。”康熙松开胤礽的脸颊,道,“不过他已经快要定亲,稍稍多学一些事,待出宫建府之后免得手忙脚乱。赵良栋要去按住山西巡抚的兵,你们俩跟着他一起去学学他的做法。”

三藩之乱平定之后,康熙便将山西提督之位撤了,山西巡抚兼任山西提督。除了山西大同总兵、太原总兵各领一万人左右,山西巡抚能直接调动的军队也是一万人。

赵良栋来到五台山之后,领着康熙给的圣旨,已经安抚住大同总兵。现在他要去解除太原总兵和山西巡抚的兵权。

山西军队一共驻扎了三万左右军队,赵良栋已经控制住一万;穆尔赛已经被康熙稳在五台山上,山西巡抚所辖一万军队群龙无首。此行唯一的难题在于太原总兵,应该很顺利。

康熙就当把儿子们派出去见见世面了。

胤礽惊讶:“啊,我也去啊?”

康熙又忍不住捏了捏胤礽的脸颊:“你不去,大阿哥乱跑乱来谁管得住?”

胤礽犹豫:“大哥在正事上不至于……啊,我还是去吧。”

他忘记胤禔现在才十一周岁,恐怕脾气上来了,真的控制不住。

康熙失笑。

他想起在史书中看到的,那个为了弟弟们焦头烂额的太子朱标。现在他家的小太子,已经初步感受到了太子朱标的痛苦了吧?

康熙让赵良栋把两个儿子带出去遛遛。赵良栋很无语。

毕竟是去兵营里,假如出事了呢?皇上还真放心两个小皇子单独乱跑?

“我们俩扮成你的小兵,他们认不出我们,就不会针对我们。”胤礽提议,“我和大哥营养好,身材比寻常十四五岁少年还高大,脸上稍稍化化妆,别人认不出来。”

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